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1920年，在北京大學(xué)的五一紀(jì)念會(huì)上，蔡元培校長(zhǎng)發(fā)表了題為“勞工神圣”熱情洋溢的演講。他提出“凡是用自己的勞力做成有益他人的事業(yè)，不管他用的是體力、是腦力，都是勞工”，并強(qiáng)調(diào)“勞工當(dāng)自尊，不當(dāng)羨慕其他不勞而獲之寄生物”。這種思想和口號(hào)的提出，反映了對(duì)勞工大眾的熱愛(ài)，意味著五四文人對(duì)于民間力量的重新認(rèn)識(shí)與定位。蔡先生并沒(méi)有將“勞工神圣”思想停留于抽象的教條，而是用實(shí)踐和行為形象地詮釋了這一理念。1918年，在蔡先生的大力倡導(dǎo)之下，北京大學(xué)創(chuàng)辦了為在北大工作的工友提供進(jìn)修機(jī)會(huì)的“校役夜班”。而后，在他的啟迪和支持下，以鄧中夏、廖書(shū)倉(cāng)等北大學(xué)生為核心組建了“平民學(xué)校”和“平民教育講演團(tuán)”，以“增進(jìn)平民知識(shí)、喚起平民之自覺(jué)心”為宗旨，積極推動(dòng)北大人服務(wù)于平民，充分體現(xiàn)了開(kāi)放與包容的學(xué)術(shù)精神。

2006年，北京大學(xué)繼承蔡先生的“勞工神圣”的真諦與精神，秉承“傳承平等理念、成就平民夢(mèng)想”的辦學(xué)宗旨，重新創(chuàng)辦“北大平民學(xué)校”，旨在進(jìn)行以下三方面的探索：

第一，探索大學(xué)教育在外來(lái)務(wù)工人員教育培訓(xùn)中的可能性。大學(xué)教育只有胸懷社會(huì)，靠近平民，與民間相融合，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)大學(xué)的發(fā)展與社會(huì)需求的結(jié)合。通過(guò)知識(shí)傳播，讓更多的民眾受益，感受到大學(xué)的人文氣息和開(kāi)放包容的學(xué)術(shù)精神，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

第二，探索“高校教學(xué)資源+志愿者”培訓(xùn)模式的可行性：作為外來(lái)務(wù)工人員培訓(xùn)體系的完善和體制創(chuàng)新的嘗試，北大平民學(xué)校充分整合、利用校內(nèi)既有的專(zhuān)業(yè)教育培訓(xùn)資源，借助教師和學(xué)生志愿者的力量，為校內(nèi)工友提供免費(fèi)的培訓(xùn)教育服務(wù)。

第三，探索傳播“勞工神圣，人人平等”的理念：繼承老校長(zhǎng)蔡元培先生提出的“勞工神圣”的思想，通過(guò)北大平民學(xué)校的教學(xué)與運(yùn)作，讓來(lái)自不同地域、具有不同學(xué)歷背景、在不同職業(yè)崗位工作的人們走到一起，踐行尊重他人、尊重勞動(dòng)的平等理念。

平民學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由主課、計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)興趣小組、課外教學(xué)活動(dòng)組成。其中主課以人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，針對(duì)學(xué)員的實(shí)際情況和成長(zhǎng)需求，由來(lái)自北大教育學(xué)院等院系的教師志愿者團(tuán)隊(duì)承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。計(jì)算機(jī)課程由北大計(jì)算中心承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，幫助學(xué)員初步掌握計(jì)算機(jī)操作基礎(chǔ)、互聯(lián)網(wǎng)使用和office辦公軟件等實(shí)用技能。日常英語(yǔ)會(huì)話(huà)由北大學(xué)生志愿者組成的英語(yǔ)教學(xué)小組承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，幫助學(xué)員掌握初步的英語(yǔ)會(huì)話(huà)技能。素質(zhì)拓展、參觀學(xué)習(xí)等豐富多彩的課外活動(dòng)在很大程度上提升了學(xué)員的團(tuán)隊(duì)合作與社會(huì)交往能力，也開(kāi)拓了學(xué)員們的視野。

創(chuàng)辦以來(lái)，北京大學(xué)平民學(xué)校得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視以及各理事單位、北大師生的大力支持，也得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。平民學(xué)校已逐步成為北大務(wù)工人員心中的知識(shí)圣殿和精神家園。